Bonjour Jean-Paul PARFU,

Les clercs croient-ils eux-mêmes en leurs propres "variations" ?

Dois-je rappeler à quel auteur (Romano AMERIO) et à quel livre je fais allusion (Iota Unum) ?

Ne sommes-nous pas en présence de clercs qui s'exonèrent d'une obligation de cohérence, afin, ou avant, de s'exonérer d'une obligation d'orthodoxie doctrinale et de confrontation pastorale ?

Dois-je rappeler (un exemple entre mille) que Paul RICOEUR, un jour, a fait remarquer un jour qu'il avait entendu Jean-Paul II parler, dans deux discours publics, à quelques années d'intervalle, successivement, d'un "mythe", puis d'un "récit", à propos du même chapitre, faisant partie des onze premiers chapitres du livre de la Genèse ?

Peut-être pourrions-nous parler de légitimisme et d'équilibrisme, là où il est question, dans le texte que vous citez, de fidéisme et de conciliation à tout prix, mais en un sens peu importe, car tout le monde comprend de quoi il s'agit.

Or, ni le légitimisme, ni l'équilibre, ces deux attitudes pouvant très bien aller de pair, ne peuvent occulter le fait que c'est le "faudrait-savoirisme" qui a le plus d'avenir dans les poches, en tout cas dans les poches des fidèles les plus lucides ou les plus vigilants, face à la religion de l'oxymore.

Bonne journée.

Scrutator.

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