ne repose plus sur des contextes culturels et liturgiques différents, mais sur un rapport à la modernité, qui varie selon les deux missels. La pluralité actuel des liturgies au sein du rite romain découle non d'un pluralité culturelle, mais du refus d'une réforme liturgique. Voir les remarques de l'abbé Barthe en ce sens. C'est en cela que la situation actuelle est originale.
Bien sûr, ma comparaison reste relative, mais il est intéressant de constater que le rapport à la modernité aboutit à deux attitudes morales ou liturgiques différentes.

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