La seconde hypothèse a pour elle d'être plus conforme à la définition de l'âme: acte premier d'un corps organisé ayant la vie en puissance.
Il me semblait que la définition aristotélicienne statuait que l'âme était la forme du corps. Auquel cas, ne faut-il pas qu'elle soit présente dès le départ pour l'informer ?
Thomas
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