qui me vient comme çà.

Saint Thomas d'Aquin , s'il est saint, n'en est pas moins un homme avec ses imperfections. Concernant sa théorie sur la conception, il est aujourd'hui contredit par le Magistère de l'Eglise . On pourrait donc discuter de l'animation de l'âme... si on ne tient pas compte de la position sur le sujet du Magistère. C'est un peu ce que dit un liseur ci-dessous et dont voici l'extrait :

L'Eglise, quand elle ordonne que le foetus, en cas d'avortement, soit baptisé non pas sous condition, mais "absolument", rejette cette opinion de Saint Thomas, mais elle n'en fait pas un dogme, elle donne une directive pratique qui semble indiquer une prise de position théorique; quand elle admet la présence de l'âme humaine dès l'instant de la conception, elle tient cette opinion pour plus probable que l'autre

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