et il est fort regrettable que ceux qui en parlent ne l'aient que trop rarement lu.

Je comprends votre message. Toutefois, je crois que certains textes du Concile, doctrinaux ou non, tels que Gaudium et Spes, constitution pastorale, ont témoigné d'un bouleversement de l'enseignement de l'Eglise. Dans Gaudium et Spes par exemple, il est question d'une Eglise au service de l'homme et non plus d'une Eglise qui existe par le service de ses membres. L'homme devient ainsi la fin universelle d'une Eglise personnaliste. Cela avait été très bien analysé de mémoire par monsieur l'abbé de Tanouarn qui avait également dénoncé l'apparition de la conscience comme sujet de la religion et critère du faux et du vrai dans Dignitatis humanae. Un nouveau magistère de la conscience en quelque sorte.

Ces analyses me paraissent assez justes.

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