L'étymologie de "renouvellement" est pourtant limpide: "rendre les choses nouvelles" (comme cela nous est promis dans l'Apocalypse), c'est à dire "actualiser", mais de manière encore plus précise.
Le catéchisme de Saint Pie X avait donc raison.
Surtout que le mot "actualiser" ne veut rien dire de précis , sauf pour les spécialistes de mathématiques financières: On "actualise" des taux d'intérêt. Ce qui n'a évidemment rien à voir avec le saint sacrifice de la messe.
Tout le monde sait bien, dès les premières années du catéchisme, que le sacrifice de Jésus n'a eu lieu qu'une seule fois et que le renouvellement de ce sacrifice sur l'autel le "rend nouveau", c'est à dire présent hic et nunc, dans l'éternel aujourd'hui de Dieu.
Je crains que ce vocabulaire douteux d'"actualisation" ou pire, de "mémorial", n'ait été introduit que pour relativiser la réalité propitiatoire du saint sacrifice de la messe.
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