que vous faites entre "dictée transcendante qui ne doit pas être comprise au sens mécanique" et finalement ce qu'on entend lorsqu'on dit que la Bible est inspirée.

Si je tente une reformulation, vous voulez dire que Dieu n'a pas fait une dictée scolaire du style "En ce temps là - virgule - Jésus dit à ses disciples - deux points ouvrez les guillemets", mais que si lesdits virgule et deux points sont là, et si l'Evangéliste a employé tel mot plutôt que tel autre, c'est aussi sous l'inspiration de l'Esprit Saint ?

Dans ce cas, il me semble que votre position n'est pas si différente de celle de vos contradicteurs qui préfèrent le terme "inspiration" au terme "dictée" pour éviter justement la confusion avec la dictée scolaire mécanique, et distinguer l'écriture de l'Evangile de celle du Coran qui serait la parole incréée de Dieu...

Par ailleurs St Augustin écrit :

Dieu n’attache pas aux mots qui expriment la vérité la même importance qu’à la vérité elle-même. Au contraire, les mots n’ont qu’une importance tellement relative pour exprimer la vérité, que nous ne devrions nullement nous en préoccuper si nous pouvions connaître la vérité sans leur secours, comme Dieu la connaît, et comme la connaissent en lui ses anges.

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