François (Evangelii gaudium §47), tout comme saint Pie X pour la première communion, n'est pas un fanatique des préparations longues et extraordinaires avant le sacrement. Le but n'est pas de contrôler la Grâce mais de la parfaire, tout comme saint Pierre se fut laissé entraîner par l'Esprit-Saint à baptiser le centurion Corneille.

Je serais assez pour un parcours en deux ans maximum où le baptême et la première communion serait célébrés la première année (si possible à la veillée pascale) après une catéchèse élémentaire mais solide. La confirmation serait conférée en fin de seconde année (éventuellement à la Pentecôte) avec, en ligne de mire, une insertion à la vie paroissiale.
L'intérêt de ce dispositif est de proposer une sorte de service après-vente où on ne lâche pas le néophyte comme ça dans la nature mais sans toutefois décourager le catéchumène.

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