C'est à découvrir dans la Lettre 484 de Paix Liturgique. Une "lettre" vraiment intéressante puisque celui qui a vécu les faits rend compte de la méconnaissance totale de l'ancien rit chez ses supérieurs.

Il y avait donc une autre "instrumentalisation" de la Liturgie. Une instrumentalisation non politique mais religieuse au sein des séminaires (qui a peut-être encore lieu d'ailleurs) au temps de Jean-Paul II; ce que note ici "Paix Liturgique" :

Le récit de l'abbé Smith met en lumière l’ignorance dans laquelle se trouvaient, jusqu'au pontificat de Benoît XVI, l'immense majorité des séminaristes du monde, et nombre de leurs enseignants, quant à l’histoire de la crise liturgique et, a fortiori, quant à la matière concrète de la quæstio disputata, à savoir la messe traditionnelle elle-même. Cette ignorance du sujet ne les empêchait toutefois pas de savoir que s’y intéresser constituait un grave délit idéologique qui pouvait amener à se faire renvoyer du séminaire.

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