Il s’apercevrait aisément que ce ne sont pas tous les sédévacantistes qui le réputent juif, mais seulement une partie d’entre eux. De même, on vient encore de le constater, que tous les sédévacantistes ne font pas passer Mr. Krah pour juif…
Quant aux événements qui ont amené une vingtaine de séminaristes à quitter La Reja en mai 1989, ont-ils eu sur le moment un réel rapport avec le sédévacantisme ? Ce dont je me souviens, c’est que l’un des prêtres dissidents n’a cessé de reconnaître la légitimité de Jean-Paul II que bien après son départ du séminaire. Ce fut également le cas, dans d’autres circonstances, des prêtres italiens de l’IMBC, les premiers numéros de leur revue en font foi.
V.
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