On parle un peu vite de simonie.
Car s'il s'agit de payer pour les sacrements, oui, il y a simonie.

Mais ce qui me choque, c'est que ceux qui veulent ne plus payer le Kirchensteuer - l'impôt ecclésiastique - doivent pour cela attester qu'ils ont quitté l'Eglise, donc qu'ils ont abjuré.
Il est légitime que les évêques allemands mettent leurs diocésains en garde contre cette abjuration.
Et là, il n'y a pas simonie.

D'autre part il faut faire attention de ne pas critiquer à tort et à travers les liens entre l'Eglise et l'Etat. Il est normal qu'ils existent et soient institutionalisés.
Que les concordats puissent être adaptés à la situation présente ne doit pas conduire à les rejeter purement et simplement.

Pour le reste, je suis bien d'accord qu'il y a un scandale. Ce "deux poids deux mesures" est ignoble.

Votre dévoué Paterculus

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