C'est un thème doctrinalo-pastoral amplement promu par les courants catholiques libéraux et néo-modernistes. L'idée est d'affaiblir le centre romain à tout prix dans le but de contourner la Tradition qui était défendue jusqu'en 2013 par les papes de Paul VI à Benoît XVI.

La "synodalité" était vue comme un outil pour asseoir l'herméneutique de rupture chère au cardinal Kasper et à Mgr Forte, à la Compagnie de Jésus, Cet outil canonique permettait de légitimer des déviations doctrinales au plan local et tenter de paralyser l'action des papes et de la Curie qui prônaient l'herméneutique de réforme dans la continuité.

Mais désormais avec l'orientation de plus en plus nette du pape François vers l'herméneutique de rupture, le premier pape post-conciliaire qui prend ses distances avec une lecture de Vatican II en harmonie avec la Tradition, la "synodalité" pourrait devenir embarrassante.

Le clan kaspéro-fortien, avec le soutien en retrait du pape, a plutôt tenté un passage en force et jouant sur l'autorité. Le cardinal Kasper a même donné des interviews à la tonalité papolâtrique : les désirs du pape seraient infaillibles per se, si le Saint-Père a le hoquet tout baptisé devrait se mettre à hoqueter.
Je caricature à peine la pensée à contre-pied du Cardinal qui auparavant était le chantre de la quasi indépendance des Églises locales par rapport à Rome.

Bref pour les catho-libéralo-modernistes, la synodalité n'est qu'un moyen conjoncturel et pas une fin en soi.

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