Même dans cette encyclique d’apparence traditionnelle (et ressentie comme telle par la plupart des gens), Paul VI n’a pas pu s’empêcher d’introduire une nouveauté qui contredit l’enseignement de ses prédécesseurs, à savoir la mise sur pied d’égalité des deux fins du mariage :

Par le moyen de la donation personnelle réciproque, qui leur est propre et exclusive, les époux tendent à la communion de leurs êtres en vue d’un mutuel perfectionnement personnel pour collaborer avec Dieu à la génération et à l’éducation de nouvelles vies. (§ 8)

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