que la théologie du mariage élaborée par saint Jean-Paul II - ou plutôt par Karol Wojtyla, quoique de fait proposée par le pape au long de plus de 120 "catéchèses" - exclut radicalement toute tentative d'"ouverture" sur le sujet des divorcés "remariés". J'espère qu'il y aura des cardinaux pour rappeler ce qu'implique la "théologie du corps" de Jean-Paul II pour la question. Particulièrement le mariage vu comme "sacrement primordial".

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