que vous critiquez mais la pratique pastorale de certains prêtres qui s'en tiennent soit à la lettre de la doctrine sur le mariage soit à la necessité, selon eux, de caresser le fidèle dans le sens du poil (avec à la clé une belle offrande pour le mariage).

Aucune règle n'oblige les prêtres à célébrer le mariage que vous descrivez.

J'en veux pour preuve que des prêtres refuse de les célébrer.

Je connais personnellement le cas d'un prêtre qui a refusé de célébrer le mariage de sa nièce.
Le fiancé de celle-ci vivait en concubinage depuis 20 ans avec une autre femme qu'il quittait pour se marier.
Le prêtre a estimé, que même s'il n'y avait pas eu mariage sacramentel (même pas civile!)avec cette première femme, leur vie commune de 20 ans avait créé un lien naturel assez fort qui l'apparentait au mariage et qui, de fait donnait à cet homme des obligations morales que même un mariage sacramentel avec une autre femme ne pouvait détruire.
En gros selon lui, cet homme n'aurait quitté sa situation d'adultère qu'en apparence et l'aurait même plutôt aggravée avec ce "deuxième mariage" vu l'injustice qui se créait vis à vis de la première femme!!!
Rien, cannoniquement, n'empêchait ce mariage et pourtant l'existence de cette "union naturelle" a poussé ce prêtre à refuser le mariage à sa nièce.
Conclusion, celle-ci est allée voir un autre prêtre qui lui ne s'est pas fait le moindre scrupule...

C'est donc bien sur la pastorale du mariage que l'Eglise doit travailler. Non pas pour assouplir des règles qui nous sont données par Jésus Christ lui-même, mais pour être sûr que les prêtres se conforme bien à la doctrine en cette matière. Les préparations au mariage dans bien des paroisses sont de vastes fumisteries et trop de prêtres célébrent en connaissance de cause des mariages qui sont évidemment invalides comme s'ils considéraient la possibilité du divorce ou de l'annulation comme normale. Avant de donner la communion à des adultères il faudrait d'abord travailler là-dessus.

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