J'ajoute à ce qu'a noté M. Parfu qu'en 1967, il y a eu décision de dire le Canon à haute voix ; il me semble qu'il y a aussi quelques nouvelles "simplifications" introduites : par Rome ici.

Les conférences épiscopales n'avaient autorité que pour les questions de langue liturgique et de traduction.

Dire le canon à haute voix revenait à pousser à la célébration versus populum et diminuait bien sûr la sacralité du sacrifice eucharistique.

C'est à cause explicitement de cette réforme romaine (due à Bugnini) que les évêques français ont décidé de supprimer tout ce qui restait de latin en 1967.
Dans l'indult Agatha Christie, Bugnini avait fait ajouter le missel avec les réformes de 1965 et 1967.

Quant aux messes dos à Dieu, oui on en trouve dans le scoutisme en Allemagne et en France dans l'entre-deux guerres. Pour ne prendre que cet exemple.

Je n'ai pas écrit "courantes" ... non ce n'était pas "courant" avant 1940. Aucunement mais cela s'était fait. Les aménagements d'églises en vue du face au peuple sont plutôt des années 1945-1950 donc AVANT le N.O.M. post-conciliaire.

Là oui cela devient pour le coup "courant" : de nombreuses églises paroissiales ont été construites ou reconstruites après la 2è guerre mondiale dotées d'autels permettant cette célébration face au peuple.
Ex. à Strasbourg, Saint-Bernard.

A Paris, des aménagements existent avant 1960 mais cela passe par des chapelles latérales ou souvent par les cryptes en vue de messes de jeunes.

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