Ecrit par l'abbé de Tanouarn et dont on peut trouver une critique sur ce LIEN :

Cette histoire du mal est guidée par une idée : si le mal existe, sans conteste, dans ce monde, il n’en est pas pourtant originaire. Cette vérité est annoncée dès le prologue: « le mal est surnaturel », et explicitée dès les premières pages : « Le mal véritable possède quelque chose de surnaturel. Il met en cause Dieu lui-même avec une violence redoutable. Les philosophes disent que le mal est une absence. Ils ont tort de s’en tenir à cette phénoménologie transcendantale. Concrètement, le mal est une puissance contre laquelle souvent il semble qu’il n’y ait rien à faire. »

L’auteur, appuyé sur les saintes écritures, s’attaque donc à la racine même philosophique de ce mal, proposant une réponse surnaturelle à un problème surnaturel. Par d’habiles comparaisons, dont il est coutumier, l’homme de Dieu élabore une réflexion dont l’aboutissement est l’amour. Il rassemble les exemples, non pour accabler l’humanité, mais pour lui montrer que la seule manière d’éviter la « spirale autodestructrice du péché » se trouve dans l’amour : « Le but de celui qui essaie d’éviter la spirale autodestructrice du péché, c’est d’entrer dans ce champ de l’autre qui s’appelle l’amour, l’amour comme absolu, l’amour capable de nous décentrer de nous-mêmes, l’amour divin. Un amour dont la matière oblative est le Moi dans tous ses états. Un amour qui intègre le sacrifice : “Parce que tu étais agréable au Seigneur, il était nécessaire que la tentation t’éprouve” ». (Tobie 12,13)

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