Ce qui met à mal le dogme de l’inerrance biblique, c’est bien cette façon de lier certaines propositions qui se trouvent dans la Bible au corpus de la Foi. Bien entendu, il faut condamner la prétention d'utiliser la science pour disséquer les Saintes Écritures avec l’intention de les discréditer, mais de sains travaux scientifiques ou historiques ne peuvent qu’aider à la compréhension de la Bible. Que l’auteur de la Genèse ait été inspiré et qu’il l’ait écrite avec le savoir de son temps, franchement, où est le problème ? La plupart de ses opinions « scientifiques » sont fausses. Et ?... On parle bien de la Bible, pas du Coran ! À persister à maintenir de telles opinions solidaires du contenu de la Foi, on risque alors en effet de discréditer les Saintes Écritures, et par là-même l'Église, le jour où il sera avéré qu'elles sont fausses. C'est par là-même du crédit donné aux athées professionnels de tout poil, à qui il sera trop facile de nous railler.

Un chrétien parle sur des sujets de science ; il croit en parler selon nos Saintes Écritures ; et l’incroyant peut l’entendre divaguer à un point tel qu’en présence d’erreurs aussi énormes, cet incroyant ne peut s’empêcher de rire ; et le vrai mal n’est pas que quelqu’un soit moqué pour ses erreurs, mais que nos auteurs [sacrés]… soient blâmés et méprisés pour leur prétendue ignorance

De la lecture littérale du livre de la Genèse, Livre I, Chapitre XIX

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