La non validité de l'ordination des femmes, pour les trois ordres : diaconat, presbytérat et épiscopat, n'a jamais fait l'objet d'un dogme de la part d'un concile œcuménique ou d'un pape. Mais elle résulte de l'institution du Christ et des apôtres, qui n'ont jamais établi que des hommes, de la pratique constante des Églises apostoliques, et enfin du droit canon de l’Église, et du Catéchisme de l’Église catholique qui le reprend.

Le meilleur état de la question se trouve ainsi résumé dans le numéro 1577 du Catéchisme :

"Seul un homme (vir) baptisé reçoit validement l'ordination sacrée. Le Seigneur Jésus a choisi des hommes (viri) pour former le collège des douze apôtres, et les apôtres ont fait de même lorsqu'ils ont choisi les collaborateurs qui leur succéderaient dans leur tâche. Le collège des évêques, avec qui les prêtres sont unis dans le sacerdoce, rend présent et actualise jusqu'au retour du Christ le collège des douze. L'Eglise se reconnaît liée par ce choix du Seigneur lui-même. C'est pourquoi l'ordination des femmes n'est pas possible."

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