C'est qu'il sera toujours plus demandé à celui qui a été baptisé qu'à celui qui ne l'a pas été.
C'est pourquoi (sauf à l'article de la mort), ce n'est pas rendre service à un enfant que de le baptiser quand on sait qu'il ne recevra pas une éducation catholique. C'est le bien supérieur de l'enfant que l’Église promeut en interdisant une telle pratique.
Il est bien plus grave d'être apostat que d'être seulement incroyant.
Et même si l'enfant devait se convertir plus tard (ce qu'on ne peut que souhaiter, mais ce sera en dépit de l'anti éducation reçue), la grâce du baptême lui sera plus profitable alors. Pour l'enfant d'une famille catholique pratiquante c'est évidemment tout le contraire.
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