Avant même de rejoindre l'Ordre dominicain, le Père Gutiérrez a toujours évité l'affrontement ouvert avec la Hiérarchie même si ses relations avec le cardinal-archevêque de Lima ne sont pas au beau fixe.

S'il a été marqué par le "marxisme", il n'a jamais prôné la lutte armée. Mieux à la différence des frères Boff, il n'a pas dérivé vers un ralliement au catholicisme néo-libéral et néo-moderniste.

En 1999, j'avais eu la chance de le rencontrer à un colloque Vatican II en Alsace : outre son affabilité, j'avais retenu son témoignage. Le point de départ de sa réflexion venait d'un livre de 1956, Des prêtres noirs s'interrogent.

Son préfacier était ... Mgr Marcel Lefebvre, ce qu'il avait rappelé.

Le rapprochement n'est pas que fortuit : il faut voir dans l'itinéraire de Gustavo Gutiérrez l'un des visages pris par le catholicisme intégral en Amérique latine. Il est, si je puis dire, de la famille ... même si telle position et telle fréquentation l'éloignent du traditionalisme et du néo-conservatisme wojtylien.

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