L'abbé de Cacqueray n'a pas soutenu de thèse sédévacantiste.

Ce qui me frappe juste, c'est que lorsqu'un évêque soutient le mariage des prêtres, il se voit rétrogader ipso facto par Benoît XVI, (je n'ai plus l'exemple en tête) et que lorsque Mgr Lebrun inaugure une mosquée, silence complet, aucune sanction.

Pourtant, la Foi est bien première par rapport à la morale. Je ne peux pas être à l'aise face à un silence qui consent au bout du compte. L'attitude de tel ou tel responsable enjoint de croire comme on agit, mais sans le dire ouvertement. C'est toute la perversion de ce système. Je ne juge personne en disant cela, mais réduire le dernier édito à du sédévacantisme c'est aller un peu vite.

Croire aussi que toute grâce est coupée de la part de Rome, c'est à mon avis se faire illusion. Car c'est trop facile eu égard aux responsabilités des chefs officiels dont ceux-ci ne peuvent se défaire, et aussi comment se diriger soi-même? Et cela revient à s'ériger en seul juge, alors que le Magistère a été la norme de la Tradition tout au long des siècles, et que cela peut entraîner l'orgueil et forcément des erreurs. Nous sommes malheureusement forcés à être à la droite de l'Eglise de facto, et à conserver comme des conservateurs, car les faits sont là, et on ne peut pas refuser le réel, mais composer avec lui, tout simplement parce qu'on a un pouvoir politique sur nos passions, et face à l'immense pression extérieure, qui s'exerce partout, la composition est nécessaire. Cela rejoint le bon grain et l'ivraie. Le bon grain risque d'être détruit si on s'attaque à l'ivraie face à une situation pareille. Malheureusement la gestion humaine de la FSSPX m'amène à cette conclusion. La main de fer alors que la situation est déjà tellement difficile.

L'avertissement de Notre Seigneur à Soeur Lucie:"Comme le roi de France, les chefs de l'Eglise se retrouveront dans le malheur". Car ils ont refusé la consécration de la Russie. Vous n'y croyez pas? Mais on peut y croire car les faits sont là.

L'Eglise s'est "démocratisée" c'est un fait, car la vérité de la Foi n'est plus enseignée de manière claire précise sans équivoque possible. A une structure missionnaire où tout est centré sur une "idéologie" (humainement parlant), l'Eglise finit par devenir sous nos yeux et partout en son sein une structure politisée où l'éclatement potentiel à différents niveaux de la hiérarchie menace. Que peut-on y faire? Faire son devoir et prier. Car qui s'élève élève le monde et qui s'abaisse abaisse le monde.

Mais caricaturer en croyant que l'autorité de l'Eglise qui tenait à son enseignement existe toujours avec force, alors que celle-ci ne s'accroche au vrai pouvoir moral, que du fait de l'exigence morale qui maintient la transmission catholique par les familles, c'est se faire illusion. On maintient la structure existante sans chercher à convertir, en essayant de ne pas perdre ce qui a déjà été perdu. L'Eglise n'a plus l'autorité d'avant. La perte du pouvoir engendre forcément un pouvoir tyrannique, celui de l'envie et de la complaisance du moment. Sous l'impulsion des catholiques, les centres interreligieux ont commencé à se former, mêlant en leur sein les temples bouddhiste, protestant, avec le culte catholique. Une religion à la carte. Peut-on croire que la situation pourra s'améliorer et qu'au bout du compte, face à ce supermarché de consommateurs de religions qui ne fait qu'émerger, l'athéisme n'est-il pas en bout de course?

Jusqu'à ma mort, je compte bien croire que Jésus est le seul vrai Dieu, et que Dieu en Trois Personnes me garde de croire autre chose, car c'est la vérité, et j'espère que vous chers liseurs le croirez toujours.