Bonjour jejomau,

Je suis d'accord avec vous, sauf sur un point que je crois important.

Nous sommes tous de notre temps, mais nous ne sommes pas tous inspirés par son esprit, par l'esprit attribué ou imposé à notre temps, par l'esprit dominant de notre temps, c'est-à-dire l'esprit, la mentalité, voire la moralité, conforme aux intérêts des classes dominantes de notre temps.

Les catholiques traditionalistes comme les catholiques humanitaristes sont, les uns et les autres, de leur temps, mais les uns ont décidé de résister, en en ayant bien conscience, à l'esprit dominant de leur temps, là où les autres ont décidé de coopérer, sans en avoir toujours conscience, avec l'esprit dominant de leur temps.

Formulé autrement, cela revient à dire que le Geist du Zeit n'est jamais avant tout le Geist du Zeit, car il est avant tout le Geist du Welt, à savoir le Geist le plus conforme aux intérêts des maîtres du Welt.

En ce sens, le Zeitgeist n'existe pas par lui-même, il n'est jamais que la déclinaison momentanée du Weltgeist, mais pas dans une acception hégélienne, plutôt dans une acception johannique.

Pourquoi les catholiques humanitaristes ne veulent-ils pas entendre parler de la contestation chrétienne du monde moderne, et pourquoi lui préfèrent-ils la (pseudo ?) contestation "freudienne" ou "marxienne" du monde moderne ?

Parce que la contestation chrétienne du monde moderne est inspirée par le véritable Esprit de charité, de sainteté, d'unité et de vérité, tandis que la contestation "freudienne" ou "marxienne" du monde moderne se veut désaliénatrice, émancipatrice, mais sans la moindre alternative édificatrice, à la fois libératrice et responsabilisante, dans le Christ.

C'est d'ailleurs pour cette raison désaliénatrice, émancipatrice, que chez les catholiques humanitaristes il y a à la fois acceptation de la sécularisation et approbation de toutes les formes de solidarisation avec, en quelque sorte, "les exclus de l'Eglise".

En d'autres termes, l'incompréhension d'une partie des évêques diocésains n'est pas avant tout ni seulement une question de générations, elle est une question de rapport à l'esprit du monde, avant d'être une question de rapport à l'esprit du temps.

Ils ne voient pas toujours la part la part d'hétérogénéité, d'incompatibilité, qui existe entre l'esprit du seul vrai Dieu, Père, Fils, Esprit, et l'esprit du monde, tel qu'il se manifeste en notre temps.

Bonne journée.

Scrutator.