La loi divine, comme nous l'avons vu (Forum Catholique), exclue donc tout avortement .

Mais la raison naturelle condamne catégoriquement aussi tout droit à tuer directement un homme innocent!

"Le respect de la vie humaine ne s’impose pas aux seuls chrétiens ; la raison suffit à l’exiger en se basant sur l’analyse de ce qu’est et doit être une personne. Constitué par une nature raisonnable, l’homme est un sujet personnel, capable de réfléchir sur soi-même, de décider de ses actes et donc de son propre destin ; il est libre"...

..."La vie corporelle est un bien fondamental, ici-bas condition de tous les autres ; mais il y a des valeurs plus hautes, pour lesquelles il pourra être légitime ou même nécessaire de s’exposer au péril de la perdre. Dans une société de personnes, le bien commun est pour chacune une fin, qu’elle doit servir, à laquelle elle saura subordonner son intérêt particulier. Mais il n’est pas sa fin dernière, et à ce point de vue, c’est la société qui est au service de la personne"...

Le texte condamne toute déclaration fondée sur la race, la religion aou autre facteur :

..."Le premier droit d’une personne humaine, c’est sa vie. Elle a d’autres biens et certains sont plus précieux, mais celui-là est fondamental, condition de tous les autres. Aussi doit-il être plus que tout autre protégé. Il n’appartient pas à la société, il n’appartient pas à l’autorité publique, quelle qu’en soit la forme, de reconnaître ce droit à certains et non à d’autres : toute discrimination est inique"...

Mais il condamne aussi l'euthanasie comme l'avortement : en ceci , il est déjà prophétique !

..."Une discrimination fondée sur les diverses époques de la vie n’est pas plus justifiée que toute autre. Le droit à la vie reste entier chez un vieillard, même très diminué ; un malade incurable ne l’a pas perdu. Il n’est pas moins légitime chez le petit enfant qui vient de naître que chez l’homme mûr"...

"Dès que l’ovule est fécondée, se trouve inaugurée une vie qui n’est celle ni du père ni de la mère, mais d’un nouvel être humain qui se développe pour lui-même. Il ne sera jamais rendu humain s’il ne l’est pas dès lors"...

Les sciences et la technologie sont au service de l'homme et non l'inverse :

..."Il n’appartient pas aux sciences biologiques de porter un jugement décisif sur des questions proprement philosophiques et morales ..... c’est objectivement un grave péché que d’oser prendre le risque d’un meurtre"...

Des raisons sont souvent données pour justifier un avortement :

- Ce peut être une question grave de santé, parfois de vie ou de mort, pour la mère ;
- Ce peut être la charge que représente un enfant de plus, surtout s’il y a de bonnes raisons de craindre qu’il sera anormal ou demeurera arriéré ;
- Ce peut être le poids que prennent en divers milieux des considérations d’honneur et de déshonneur...

..."Nous proclamons seulement que jamais aucune de ces raisons ne peut donner objectivement le droit de disposer de la vie d’autrui, même commençante ; et, pour ce qui est du malheur futur de l’enfant, personne, pas même le père ou la mère, ne peut se substituer à lui, même s’il est encore à l’état d’embryon, pour préférer en son nom la mort à la vie"...

..."Comme l’ont rappelé la Constitution conciliaire "Gaudium et spes", l’encyclique "Populorum progressio", et d’autres documents pontificaux, c’est que jamais, sous aucun prétexte, l’avortement ne peut être utilisé ni par une famille ni par l’autorité politique comme un moyen légitime de régulation des naissances . L’atteinte aux valeurs morales est toujours pour le bien commun un mal plus grand que n’importe quel inconvénient d’ordre économique ou démographique"...



La "Déclaration sur l'avortement provoqué" dont nous venons de citer certains passages sont d'une curieuse actualité . Elle fut écrite en 1974. Or c'est Mgr Ricard, archevêque de Bordeaux et vice-président du CCEE, qui représentait la Conférence des Evêques de France en 2010 (!) qui écrit :

..."J'ai participé à Zagreb, la semaine dernière, à une rencontre d'évêques européens où nous avons réfléchi sur l'avenir démographique de l'Europe et la situation des familles. Cet avenir est préoccupant. Certains ont pu d'ailleurs parler à ce sujet d' « hiver démographique ». En effet, le taux de natalité dans l'ensemble de l'Europe est de 1, 5 enfant par femme. Et encore dans ce chiffre est compris l'apport des femmes immigrées présentes dans nos pays. Avec un tel chiffre, le renouvellement normal des générations n'est plus assuré. Dans les années qui viennent nous allons assister à une baisse numérique de la population et à un vieillissement de nos sociétés européennes.(....)Cette évolution démographique pose trois séries de problèmes auxquels il faudra nous confronter de façon impérative dans un futur proche.
- Tout d'abord, le problème social massif de l'avortement : 3 millions d'avortements, chaque année, sur 8 millions de naissance pour toute l'Europe, ce qui n'est pas rien.
- Deuxième problème : le soutien social, financier et éducatif apporté aux familles, aux femmes qui travaillent mais qui voudraient avoir un enfant(....)
- Mais cette évolution démographique est peut-être aussi le révélateur d'une crise plus profonde encore, celle d'une confiance dans l'avenir. Notre Europe est en panne d'espérance ".( CEF )

Déclaration sur l'avortement provoqué - Congrégation pour la doctrine de la Foi