...je vous signale que nos interlocuteurs dans le cadre du dialogue oecuménique (ou nos frères aînés si vous préférez) ne se sont pas privés d’en faire eux aussi, non seulement dans Tribune Juive, mais même dans un magazine à grand tirage tel que Look. Je vous laisse juger s’ils parlent de concessions ou de complot, mais enfin ils en parlent :

Dans le n° 1001 de Tribune Juive (25-31 décembre 1987), Lazare LANDAU raconte : « Par une soirée brumeuse et glaciale de l’hiver 1962-1963, je me suis rendu à une invitation extraordinaire au Centre communautaire de la Paix à Strasbourg. Les dirigeants juifs recevaient en secret, au sous-sol, un envoyé du pape. A l’issue du chabath, nous nous comptions une dizaine pour accueillir un dominicain de blanc vêtu, le R. P. Yves Congar, chargé par le cardinal Bea, au nom de Jean XXIII, de nous demander, au seuil du Concile, ce que nous attendions de l’Eglise catholique (...). Le blanc messager — dépouillé de tout symbole ou ornement — s’en revint à Rome porteur d’innombrables requêtes (...). Le Concile fit droit à nos voeux. La déclaration Nostra Aetate n° 4 constitua — le P. Congar et les trois rédacteurs du texte me le confirmèrent — une véritable révolution dans la doctrine de l’Eglise sur les juifs (...) » — Lorsque des oppositions à cette déclaration se manifestèrent au cours du Concile, les juifs s’inquiétèrent et le cardinal Bea lui-même rendit secrètement visite au Comité juif américain, le 31 mars 1963, à New York, pour rassurer ses interlocuteurs. « Les rabbins réunis dans la pièce voulurent savoir si la déclaration dirait explicitement que le déicide, la malédiction et le rejet du peuple juif par Dieu, étaient des erreurs de l’enseignement chrétien. (...) Bea répondit de façon détournée. Il avertit ses auditeurs qu’il était impossible à une énorme assemblée d’évêques de rentrer dans les détails, qu’on pourrait seulement fixer les grandes lignes et qu’il ne fallait pas espérer rendre simples des choses qui étaient complexes. » (Joseph Roddy, dans Look du 25 janvier 1966, “Comment les juifs ont changé la pensée catholique”)

Source : Le Sel de la terre, n° 54, “La question juive devant le concile Vatican II”.
 
La traduction intégrale de l’article de Roddy a paru dans Le Sel de la terre n° 34, p. 196-217. Je tiens à votre disposition les photocopies de l'original anglais, si vous le souhaitez.

V.