Détendez-vous ! Rome sait très bien faire les distinctions entre la TAC et les évêques de l’Eglise d’Angleterre, tout en gardant un silence de tombeau. Rome parlera quand elle sera prête.

Nos évêques en « situation d’irrégularité canonique » ont même proposé de se démissionner. Peut être Rome va nous étonner tous. Il faut attendre.

Pour moi-même, je n’ai pas quitté l’Eglise romaine pour me marier, mais parce que je me suis rendu compte que ma « conversion » en 1981 était la plus grande erreur de ma vie. J’étais déjà en marge et loin de Rome longtemps avant de rencontrer ma femme. Mon Archevêque aussi, il s’est trouvé dans un diocèse anglican pendant quelques temps avant de se marier. Certains quittent une Eglise pour une autre pour se marier, mais je ne crois pas que cette raison d’agir serait bon.

Il y a beaucoup de rumeurs sur l’anglicanisme (surtout la TAC) et Rome:

1) Rome étendrait la « Pastoral Provision » actuellement seulement dans quelques paroisses aux Etats-Unis, et passe chaque prêtre au crible fin,
2) Rome accorde une « amnistie » pour la première génération, accordant des dispenses pour irrégularité canonique, en vue de mettre les anglicans traditionnels sous le droit canonique des Eglises orientales.

Le deuxième scenario n’est pas impossible étant donné un besoin de faire quelque chose pour les 150.000 prêtres mariés autour de Mgr Milingo. Une solution provisoire pour mener à une « provision pastorale » pour les exclus et les « sans-papiers de l’Eglise »…

Mais je ne suis certain de rien. Les années passent, l’Eglise institutionnelle meurt à petit feu, et je me trouve de plus en plus détaché de tout cela. L’église de mon village ouvre ses portes une fois par mois, et c’est quasiment une ADAP avec un vieux prêtre que sert pour consacrer l’Eucharistie validement.

Je me pose une question : Si je renonçais au sacerdoce pour me réconcilier avec Rome comme laïc (ou clerc laïcisé), où voudrais-je que je pratique ? Dans l’environnement actuel de polarisation entre les libéraux et les conservateurs, je crois que je n’irais nulle part. Alors il me semble mieux de continuer à dire la messe à la maison et rendre les services comme faire les enterrements de ceux que personne d’autre ne veut enterrer parce que cela les ennuie !

Je prie pour l’unité, et que le sacrifice de ceux qui ont été détruits par cette « crise » de l’Eglise soit accepté par Dieu. Que de gaspillage, comme l’argent des contribuables entre les mains des hommes politiques !

Je suis d’origine anglicane, et je ne fais que corriger les erreurs de ma vie. Le monde anglican est très complexe, tout comme le monde orthodoxe. C’est trop difficile pour les traditionalistes français. La crise monte très loin chez nous, voire jusqu’au début - au 16e siècle. Quel homme honnête ne ferait pas schisme par rapport d’un pourri absolu comme Alexandre VI? Au 20e siècle il y a eu plusieurs dissidences – les « Continuing Anglicans » et ensuite les Evangéliques qui acceptent l’ordination des femmes mais pas des homosexuels. C’est la crise absolue, et nous somme aussi méfiants de Rome et des évêques catholiques anglais que les évêques de la Fraternité Saint-Pie X – car on a voulu maintes fois « nous mener en bateau ».

Si on ne veut pas de nous, qu’on ne nous dise pas qu’appartenir formellement à l’Eglise romaine serait une condition du salut !

Je vous répond honnêtement. J’écris très rarement sur ce forum, mais j’exerce simplement mon droit de réponse tout en respectant mes interlocuteurs.

Cordialement dans le Christ,

Père Anthony Chadwick (TAC)