ce n'est pas de laisser croire aux autres chrétiens qu'ils ont un peu raison aussi, et participer à leurs rites pour les amadouer, mais c'est vouloir l'unité des chrétiens autour de l'Eglise Une, Sainte, Catholique et Apostolique. Car ils sont de la famille, partis avec une partie de l'héritage du père. Et comme l'enfant prodigue de l'Evangile, ils ont vocation à revenir à la maison du Père qui festoiera pour l'occasion ; en tous cas, cela doit être notre souhait.

Néanmoins, cela ne signifie pas que nous devions rabaisser notre Foi pour faire ami-ami avec eux, et espérer ainsi les réunir : le père dont le fils drogué est parti vivre dans un squat ne va pas devenir héroïnomane et trainer avec des marginaux pour retrouver son fils, sans quoi, ce fils reviendra peut-être à la maison mais jamais à la raison. Cela, c'est la grande escroquerie des temps modernes, et bien sûr de Vatican II.

Pour aller plus loin, on fait trop souvent - et même dans nos milieux tradis, la confusion entre oeucuménisme et dialogue inter religieux. Les protestant par exemple sont des chrétiens, certains sont même baptisés validement, mais qui suivent une hérésie comme d'autres chrétiens dans l'histoire se sont fourvoyés avant eux. Notre devoir de catholiques est de leur ouvrir les yeux, et de les ramener au bercail - chacun avec nos moyens, bien entendu... Les tenants des fausses religions, eux, ne connaissent pas le Christ : c'est pour eux qu'il nous a été demandé d'aller et d'enseigner toutes les nations. Nous devons leur faire connaître et aimer celui qui est venu pour les sauver, et cela implique forcément de bousculer leurs idoles et leurs fausses croyances. Le premier geste à faire serait de leur donner le bon exemple de celui qui vit dans la grâce du Christ, chose que nous faisons si mal. Mais il faut aussi dénoncer leurs erreurs.

Dans un cas comme dans l'autre, dialogue inter religieux ou oeucuménisme, un contact est nécessaire... On ne convertit pas sans dialogue ! Mais encore une fois, un contact qui ne mette pas sur un pied d'égalité la vérité et l'erreur. Si certains peuvent être sauvés par Dieu malgré leur religion, ce ne sera jamais par leur fausse religion.

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